杭州朱氏铜艺有限公司

广宗寺，位于五台山镇营坊村山腰。沿灵鹫峰小山脊的石台阶继续登高，路过的第二处寺院叫广宗寺，该寺的天王殿就在路边。广宗寺俗称铜瓦殿。该寺背依灵鹫峰铜扶手，面临台怀诸寺铜塔刹，规模虽小，但布局严谨，列为五台山青庙之一。铜瓦殿是寺院的主殿，共有3间，殿顶覆以铜瓦，在五台山的寺院中别具一格。殿内有华严三圣：文殊菩萨、毗卢佛、普贤菩萨，两侧铸有十八罗汉像神态各异，变化多端。该寺高大雄伟铜斗拱，具有典型的明代建筑风格。明孝宗上五台山拜佛，有感灵山显迹，很想在高高的东台望海峰上建一所皇家寺院，于为民祈福。他恐东台山高风猛，还特颁旨意，大殿要用铜瓦铜脊寺庙铜门，以保证沉稳坚固，不被山风刮倒。讵料世事无，此事刚刚起了个头，这位贤君已撒手人寰。其长子朱厚照继位，是为武宗，年号正德。年轻的朱厚照对父亲的这一遗愿十分看重，登基伊始，就命御马监太监韦敏专司此事，完成父親的愿望。韦敏去东台实地勘察后，发觉要在东台上建寺困难重重，他给皇帝上了奏折，婉言陈述，请旨定夺。明武宗下谕，准韦敏会同当地官员，从长度量，按五台山实际情况，选择相应之地，将铜瓦殿盖起来，以实践先帝为民祈福之愿。铜瓦殿刚建成时，全称为铜瓦铜脊文殊宝殿，尚无寺名。继此殿建成后，后来又陆续建造了山门、钟楼、鼓楼、僧房、藏经楼等建筑。正德十年，御马监太监焦宁奏请寺额，武宗亲赐“广宗”两字。正殿前内额挂有康熙御匾，上师“云嵋”二金字。寺内东北角还建有一座墓塔，高6米，塔身洁白，这是原中国佛学院院长法尊法师的灵骨塔。法尊法师精通藏文，他把长达二百卷的《大毗婆娑论》译成藏文，对佛界作出了巨大的贡献。因广宗寺是他出家的地方，在他80岁圆后，就选择这里作为他安放灵骨的地方。

在原始或民间中，称之为“庙”、“祠”，如旧时奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的地方。叫太庙、中岳庙、西岳庙、南岳庙、北岳庙、岱庙等。如祖庙、祠堂（祭祀祖宗或先贤的庙堂），有武侯祠、韩文公祠等。

寺庙文化它完整地保存了我国各个朝代的历史，在国家公布的全国保护单位中，寺庙及相关设施约占一半，谓之“历史的保险库”， 乃当之不愧。寺庙建筑与传统宫殿建筑形式相结合，具有鲜明民族风格和民俗特色。

同时，寺庙文化已渗透到我们生活的各个方面：如天文、地理、建筑、绘画、书法、雕刻、音乐、舞蹈、、庙会、民俗等等。各地一年一度的庙会如火如荼，不仅丰富了各地的文化氛围，同时促进了地方旅游业的发展。

     在上古时代，几乎每个城市都会有一座寺庙来供奉他们的守护神。而多数的城市都会有多座寺庙来供奉其他的神明。而到了现代，寺庙变成了一个礼拜的地方，像是礼拜堂以及教堂。在上古时代的社会中，寺庙被认为是神的居住地。信徒们会带食物、香料、稀有物等贡品来到寺庙，当做是对神明的敬意以及尊重。寺庙存在城中可以带给人们平和的效果，通常有智慧的都会在城市开始成长时尽快地设置寺庙。

辅首，俗称"门环"。准确地讲，铺首只是门环底座，铺首衔环才是一个完整的门环。 如同门簪是用来固定大门，门钉是用来固定门板一样，门环是用来开关大门和叩门的，为一种实用物件。 古代统治对民居门环有很明确的等级规定。明史记载:"亲四城正门以丹漆金钉铜环;公大门绿油铜环;百官第中公侯门用金漆兽面锡环;一二品官门绿油兽面锡环;三至五品官门黑油锡环;六至九品官门黑油铁环……"

天宁宝塔铭文瓦

铜是一种举世公认的绿色金属，铜瓦废弃，回收利用率几达100%，对生态环境不构成任何污染。此外，因铜属资源，随着社会需求的日益增大，其价格总体上扬将是必然定势。故铜瓦虽前期投入较大，却极具实用价值与保值功能。自90年代初铜表面可进行古铜预氧化处理，颜色丰富，形制多样，极大地满足了各种建筑屋面的不同视觉效果需求。已为雷峰塔、上海静安寺、广州寺、汪清普门寺观音殿、漳州文殊殿等百余座铜建筑，定制寺庙专属铜瓦。

  仿古建筑铝瓦在施工中,经常会遇到脚踩在瓦面的情况,不然很多屋面施工是没办法施工的，所以，瓦面的质量和厚度完全可承重人的重量,更不用说别的其他的东西;当然的话,屋面可能随着房子倒塌而倒塌,但是瓦也坏不了,可以再次使用,如果只是晃动的话,屋面不受任何影响,因为仿古建筑铝瓦的整个系统为金属系统,焊接工艺,所以比较牢固结实。

   这种屋面系统在抵御一些自然灾害,如风吹雨淋,大雪大风的都有很牢固。这种屋面结构是所有其他的传统的陶瓦,树脂瓦,琉璃瓦,屋面结构不可比的,超越了传统屋面结构,以一种新型的屋面展现在整个仿古建筑屋面,寿命更长,更现代化。

     现在的仿古瓦很少再使用陶土制作了，金属仿古瓦因为价格、强度及施工便捷性等优势已经在逐步成为仿古建筑房顶的主流建材。金属仿古瓦需要根据不同的屋顶设计制作不同的瓦型。今天我们就来分析一下古代建筑的屋顶共有五种常见的建筑方法，分别是：庑殿、歇山、悬山、硬山和攒尖建筑木构架。 屋檐有单层，双层和多层方法。 这样，两种屋顶样式的组合会有更多变化。

     庑殿顶庑殿顶，即庑殿式房顶，因为房顶有四面斜坡，又稍微向内洼陷构成弧度，故又称“四阿顶”，宋称“庑殿”，清称“庑殿”或“五脊殿”，在各房顶款式中等级高，明清时只要皇家和孔子才可运用，唐时也见于佛寺建筑，之后常用于各类别建筑。庑殿顶四面斜坡，有一条正脊和四条斜脊，俗称“四面坡”，是“四出水”的五脊四坡式，又叫五脊殿。